|
|
תאור:
כל 4 כרכי הסדרה במחיר מבצע של 260 ש"ח בלבד.
תולדות תורת הסוד העברית הוא ניסיון ראשון לסקור מזווית ראייה היסטורית את תולדותיה של תורת הסוד העברית.
המושג 'תורת הסוד' הוא מושג פנימי בתרבות העברית, והוא כולל, בראש ובראשונה, את 'מעשה בראשית' – הקוסמוגוניה (מעשה הבריאה) והקוסמולוגיה (מבנה המציאות ומהלכיה) ואת 'מעשה מרכבה' – תורת האלוהות, מבנה העולמות העליונים ותורת המלאכים (אנגלולוגיה). לכך יש להוסיף את האסכטולוגיה, האפוקליפטיקה, המשיחיות, המאגיה והדמונולוגיה.
תולדות תורת הסוד העברית סוקר את הנושא בעת העתיקה ובימי הביניים: בעלי הסוד באשכנז ובראשית הקבלה וההתפתחות בדור הזוהר בספרד, בפרובאנס ובאיטליה, מתוך תקווה שניתן יהיה להמשיכו עד תקופת הרנסנס והעת החדשה.
תולדות תורת הסוד העברית – העת העתיקה דן בתקופה הארוכה שבין ראשיתו של הבית השני לבין ראשיתה של תקופת הגאונים, כאלף ומאתיים שנה. בחלק זה שלושה שערים:
(א) שורשיה של תורת הסוד בספרות ימי הבית השני – הספרות החיצונית האפוקליפטית, המגילות הגנוזות וספרותה של הנצרות הקדומה;
(ב) ספרות התלמוד והמדרש;
(ג) החיבורים האזוטריים שהגיעו אלינו מתקופת התלמוד: ספר יצירה, ספרות ההיכלות והמרכבה ומדרשים מאוחרים העוסקים במעשה בראשית ומעשה מרכבה.
במרכזו של חלק זה מצויים חיבוריהם של 'יורדי המרכבה' – המיסטיקנים היהודים בעת העתיקה. שכתביהם נתנו ביטוי לחזיונות מיסטיים ושימשו בסיס להתפתחותה של המיסטיקה היהודית בתקופות מאוחרות יותר.
תולדות תורת הסוד העברית – ימי הביניים דן בעשרות הרבות של החוגים והיוצרים בתחומי הסוד והמיסטיקה שפעלו מתקופת הגאונים ועד גירוש ספרד.
שתי קבוצות עומדות במרכזו של פרק מעצב זה בתולדות תורת הסוד: בעלי הסוד באשכנז בשלהי המאה הי'ב ובמאה הי'ג ('חסידי אשכנז'), והמקובלים שפעלו בעיקר בספרד, בפרובנס ובאיטליה, למן סוף המאה הי'ב ועד דור הגירוש.
בחוגים אלה נתבססה התפיסה המרובדת של האלוהות – בעיקר תורת הכבוד באשכנז ותורת הספירות האלוהיות בקבלה – העוסקת בכוחות שונים בעולם העליון שעִמם מתקשרת נשמתו של האדם.
יצירותיהם של בעלי הסוד במאות הי'ב והי'ג שימשו תשתית ורקע לתקופת השיא בתולדותיה של תורת הסוד היהודית, שלהי המאה הי'ג וראשית המאה הי'ד, שבה נוצר ספר הזוהר ונקבעו מסלולי התפתחותה של תורת הסוד העברית. הכרך הרביעי עוסק בבעלי הסוד בתקופת הגאונים ובמאות הי'א והי'ב.
תולדות תורת הסוד העברית – העת העתיקה
תוכן העניינים:
כרך ראשון: שרשיה של תורת הסוד בספרות הבית השני
פתח דבר
הקדמה: התחום הענייני והכרונולוגי של הספר ומבנהו
פרק ראשון: ההיסטוריה וההיסטוריוגראפיה של תורת הסוד העברית
א. העדרה של היסטוריה של תורת הסוד
ב. בין היסטוריה לאמונה
ג. בין היסטוריה ל'דת השוואתית'
ד. דת, חוק, לשון והיסטוריה
ה. מבוכי האפולוגטיקה
ו. 'השפעות חיצוניות': הלניזם, אסלאם ומודרניות
ז. הפרובלמטיקה של היחס לנצרות
ח. תורת הסוד ומיסטיקה
פרק שני: סוף הנבואה ומשמעותו לתולדות המחשבה היהודית
א. בעיית ה'ראשית'
ב. המסורת על סוף הנבואה
ג. מדוע פסקה הנבואה: הדיונים בספרות המחקר
ד. הסמכות הדתית ולשון הנבואה
ה. סוף הנבואה והקאנון המקראי
ו. הפסבדו-אפיגראפיה
ז. גילויים עליונים ובת קול
ח. התגלות פנימית: הרציונאליזם
ט. מסורת סוד: הקבלה
פרק שלישי: תקופת הבית השני והעידן ההלניסטי: עולמות חדשים
א. 'תורת הסוד' בתקופת הבית השני
ב. חקר היהדות בתקופה ההליניסטית
ג. שמות האלוהות ושמות המלאכים
ד. העולם העליון והעולם הבא
ה. אפוקליפטיקה ומשיחיות
ו. התעלות רוחנית ומסע לעולם העליון
ז. דואליזם וכוחות הרע
ח. סיכום
פרק רביעי: הספטואגינטה והתמורה בתפיסת האלוהות
א. האם הספטואגינטה היא התנ'ך?
ב. אגרת אריסטיאס
ג. בעיית תכליתו של החיבור והתגבשות הקאנון
ד. הספטואגינטה כפירוש בהשראה אלוהית
ה. שמות האל בספטואגינטה
ו. יחסה של היהדות לספטואגינטה בעת העתיקה
ז. בין טקסט סמאנטי לטקסט סמיוטי
פרק חמישי: מלאכים בספרות האפוקליפטית, במגילות הגנוזות ובנצרות הקדומה
א. המלאכים ושמותיהם בספרות ההלניסטית
ב. תכונותיהם ותפקידיהם של המלאכים
ג. מלאכים, שטן ומרכבה בספר אדם וחוה
ד. 'תפילת יוסף', המלאך ישראל ודמותו של יעקב
ה. המלאכים והתפילה – שירות עולת השבת
פרק שישי: ראשיתה של האפוקליפטיקה: הספרות החיצונית, מגילות קומראן והנצרות הקדומה
א. משמעויותיו של המונח 'אפוקליפטיקה'
ב. ספר חנוך, העולם העליון וכסא הכבוד
ג. ספר דניאל
ד. האפוקליפסה של החיות, היובלים ומלחמת בני אור
ה. חזון עזרא
ו. האפוקליפסה של אברהם
ז. האפוקליפסה בספר צוואת משה
ח. האפוקליפסה של אליהו
ט. חזון ברוך
י. האפוקליפסה של יוחנן
פרק שביעי: חנוך, הנפילים וראשיתה של תורת הרע
א. חנוך בן ירד וספרות חנוך הקדומה
ב. ספר העירים ותפיסת כוחות הרע
ג. המאבק נגד כוחות הרע
ד. הנפילים ובני האדם
ה. מעשה הנפילים כציור אליגורי
ו. שורשיו ומאפייניו של הרע בעולם העליון
ז. שמחזאי, עזאל, שטניאל, בליעל, משטמה
כרך שני: תורת הסוד בספרות התלמוד והמדרש
פרק שמיני: מדרש: הנוכחות האלהית בלשון ובטקסט
א. ייחודו של המדרש
ב. המדרש כבעייה
ג. מדרש ופרשנות
ד. הפרשנות הנוצרית
ה. 'דרכי אגדה'
ו. מה איננו מדרש?
ז. המדרש ותפיסת הלשון
ח. מדרש ונבואה
ט. המדרש והציווי הדתי
י. מדרש: 'המדיום הוא המסר'
יא. לשון עברית ולשון נוצרית
יב. שלילת הדיסציפלינות
פרק תשיעי: מעשה ארבעה שנכנסו לפרדס וראשיתה של תורת הסוד
א. לתולדות המחקר
ב. ניתוח המקורות והגדרת הבעייה
ג. ר' עקיבא, אוריגנס ושיר השירים
ד. סיכום: דרכי הפרשנות
פרק עשירי: בעיית הגנוסיס ויחסה לתולדות המיסטיקה היהודית
א. הגנוסיס ואגדת 'הדת השלישית'
ב. ביקורת ותפיסות חדשות
ג. גנוסיס, המנדעים והמאניכיאה
ד. האם יש מאפיינים משותפים לתפיסות ה'גנוסטיות'?
ה. גנוסיס ויהדות
ו. הדמיורגוס הרשע
ז. ילדבאות ובעיית היחס בין אלהי ישראל לשטן ה'גנוסטי'
פרק אחד-עשר: השכינה ותורת האלהות בספרות חז'ל
א. סמל ומיתוס
ב. שתי לשונות
ג. השכינה כתחליף למקדש
ד. ישראל והשכינה, גלות השכינה
ה. השכינה בכתביהם של יורדי המרכבה
ו. הסתלקות השכינה בספר חנוך השלישי
פרק שנים עשר: מעשה בראשית בספרות חז'ל: חגיגה פרק שני
א. משמעות הקוסמוגוניה
ב. בורא עולמות ומחריבן
ג. עשה אינו ישנו
ד. הבריאה, האותיות והשם
ה. קדמות התורה
ו. תהו ובהו
פרק שלושה עשר: המשיחיות בעולמם של חז'ל: פרק חלק במסכת סנהדרין
א. חזון האחרית
ב. שמו של משיח
ג. תקופות העולם וחישוב הקץ
ד. מאפייניו של עידן הקץ
ה. 'בעתה' ו'אחישנה', המשיח בשערי רומי
ו. 'אין משיח לישראל שכבר אכלוהו בימי חזקיה'
ז. גאולה ותשובה
ח. אמו של משיח
ט. נספח: בעיית משיח בן דוד והאפוקליפסה בפסיקתא רבתי
פרק ארבעה עשר: מאגיה ודימונולוגיה בספרות התלמוד והמדרש
א. בעיית המינוח: תפיסת הלשון במאגיה
ב. בין מונותיאיזם להליניזם
ג. המקורות
ד. המאגיה והנצרות הקדומה
ה. חז'ל ומעשה כשפים
ו. מרעין בישין ושדין יהודאין
פרק חמישה עשר: הדמויות השטניות בספרות חז'ל: סמאל, קטב מרירי, ארמילוס, אשמדאי, לילית, אגרת בת מחלת, נעמה
א. הדמויות הדמוניות
ב. נעמה אחות תובל קין
ג. קטב מרירי
ד. אגרת בת מחלת
ה. סמאל
ו. סמאל – שרה של רומי
ז. סמאל בפרקי דר' אליעזר
ח. בנו של סמאל
ט. סמאל בספרות נאג-חמאדי
י. לילית
יא. אשמדאי מלכא דשידי
יב. ארמילוס בן בליעל
כרך שלישי: ספרות הסוד בתקופת התלמוד: מעשה בראשית ומעשה מרכבה
פרק שישה עשר: ספר יצירה בתולדות המחשבה היהודית
א. ספר יצירה ופירושיו
ב. ספר יצירה ותורת הקבלה
ג. דרכי הקריאה ההיסטורית
ד. החיבור וזמנו
ה. הנוסח הקדמון ובעיית תולדות נוסחיו של החיבור
ו. ספר יצירה בימי הביניים
ז. הלכות יצירה, הגולם וספר יצירה
ח. מדע או מיסטיקה?
פרק שבעה עשר: תורת הבריאה והספירות בספר יצירה
א. האם העולם נברא או נחקק?
ב. המשמעויות של המושג 'ספירות'
ג. הספירות והיווצרות היסודות הספירה הראשונה: רוח אלהים חיים; הספירה השניה: רוח מרוח; הספירה השלישית: מים מרוח; הספירה הרביעית: אש ממים
ד. תכונותיהן של ספירות הבלימה
פרק שמונה עשר: הקוסמולוגיה ותורת האותיות בספר יצירה
א. מעמדן של האותיות
ב. Harmonia Mundi
ג. האותיות הכפולות והמציאות הניגודית
ד. י'ב פשוטות
ה. תלי, גלגל ולב
ו. תורת האותיות בספר יצירה – מקומה בעולמה של היהדות בעת העתיקה
ז. אברהם
פרק תשעה עשר: מטטרון, שר הפנים, יוצר בראשית, שר העולם, נער, חנוך בן ירד
א. מטטרון בספרות התלמודית והמדרשית – שתי רשויות?
ב. 'כי שמי בקרבו'
ג. מטטרון הנער
ד. 'שר העולם'
ה. מטטרון וחנוך בן ירד
ו. הטרנספורמציה של חנוך
ז. הגדרת מעמדו של מטטרון
ח. מטטרון ויוצר בראשית
פרק עשרים: יורדי המרכבה וראשיתה של המיסטיקה היהודית
א. אבן מאסו הבונים
ב. בין ספרות ההיכלות והמרכבה ליורדי המרכבה
ג. החיבורים של יורדי המרכבה: 1. היכלות זוטרתי; 2. היכלות רבתי; 3. מעשה מרכבה; 4. חנוך השלישי; 5. שיעור קומה; 6. שר התורה
ד. יורדי המרכבה: הקווים המיוחדים והמאפיינים
ה. יורדי המרכבה: הלשון האפופטית
ו. נספח: ספר ראויות יחזקאל
פרק עשרים ואחד: מאפיינים כיתתיים במיסטיקה העברית הקדומה
א. מסורת הכיתתיות וספרות יורדי המרכבה
ב. כוחותיהם של יורדי המרכבה
ג. בית המדרש של יורדי המרכבה
ד. כת בוני המקדש
ה. 'כת מיסטית'?
ו. אנאלוגיה: 'חסידים הראשונים'
פרק עשרים ושנים: עשרת הרוגי מלכות: מרטירולוגיה ומיסטיקה
א. המרטירולוגיה היהודית והנוצרית בעת העתיקה
ב. בין קידוש השם להרוגי מלכות
ג. הרוגי מלכות והאפוקליפטיקה בספר היכלות רבתי
ד. ארבעה או עשרה?
ה. התגבשות המעשה
ו. הרוגי מלכות, אהבת אלהים ודרשת שיר השירים
ז. שילוב עשרת הרוגי מלכות והיכלות רבתי – נוסח 'בית אב'
ח. קידוש השם של ר' עקיבא וחבריו
ט. סיכום
פרק עשרים ושלושה: הפלירומה האלהית
א. מקומה של הפלירומה בתפיסת האלהות של יורדי המרכבה
ב. תיאור העולם העליון בספר חנוך השלישי
ג. מהוויה ארצית להוויה אלהית
ד. ההיירארכיה האלהית
ה. שבעת הכוחות העליונים
ו. סופריאל ושופריאל, החיים והמוות
פרק עשרים וארבעה: פיסגתה של המערכת האלוהית
א. שתי שלישיות ורביעיה
ב. שרי המרכבה
ג. בית הדין של מעלה
ד. הפלירומה בספר היכלות רבתי
ה. טוטרוסיאי אלוהי ישראל
פרק עשרים וחמישה: כוחות מלאכיים וכוחות אלהיים
א. בין אנגלולוגיה לפלרומה
ב. פלרומה ומיתוס
ג. אותיות האלף-בית וכוחות הפלרומה: אזבוגה 'שם של שמיניות'
ד. שמות הכוחות העליונים
פרק עשרים ושישה: החיבור הראשון בתורת האלהות: שיעור קומה
א. ייחודו של ספר שיעור קומה
ב. שיעור קומה במסגרת תורת הסוד הקדומה ופרשנות שיר השירים
ג. איברים ומידות
ד. יוצר בראשית
ה. כוחה של הידיעה המיסטית
פרק עשרים ושבעה: פתח ההיכל השישי וסכנותיה של הירידה למרכבה
א. האזהרות בספרות חז'ל והדיהן בכתבי יורדי המרכבה
ב. המסורות בספר היכלות זוטרתי
ג. המסורות בספר היכלות רבתי
ד. המרי של שומרי פתח ההיכל השישי
ה. ההתגברות על שומרי ההיכלות
ו. השתלשלותן של המסורות
ז. היחס בין המסורות השונות
פרק עשרים ושמונה: שירת ההיכלות
א. שירת ההיכלות בתולדות הספרות העברית בעת העתיקה
ב. השירות בהיכלות זוטרתי
ג. היכלות רבתי: תורת השיר
ד. הקדושה בהיכלות רבתי
ה. תולדות הקדושה ויחסה לספרות ההיכלות
ו. הקדושה בספר חנוך השלישי
ז. המנונות היכלות רבתי
ח. השבח, הקדושה וההוויה המיסטית
ט. 'עלי לשבח' או 'עלינו לשבח'
י. 'הוא שמו ושמו הוא הוא בהוא ושמו בשמו שיר שמו ושמו שיר'
יא. נספח: פרק שירה
פרק עשרים ותשעה: אפוקליפסה ומשיחיות: ספר זרובבל
א. האפוקליפסה המשיחית ותולדותיו של ספר זרובבל
ב. ב. ספר זרובבל וספרות ההיכלות
ג. חפצי-בה וארמילוס
ד. מסגרתו של החזיון
ה. תיאור הגאולה
ו. מעמדו של ספר זרובבל בתולדות המחשבה היהודית
ז. נספח: 'האפוקליפסה של דוד'
פרק שלושים: אותיות דר' עקיבא והתפיסה החדשה של הלשון
א. מקומו של הספר בתולדות תורת הסוד היהודית
ב. המסר הרעיוני של מבנה הספר
ג. היחס לספר יצירה
ד. היחס לספרות ההיכלות והמרכבה
ה. שמים חדשים וארץ חדשה
ו. השם המפורש
ז. אותיות דר' עקיבא וספר חנוך השלישי
ח. ח. נוסח שני וחוג דורשי האותיות
פרק שלושים ואחד: אנגלולוגיה, קוסמולוגיה ומאגיה – ספר הרזים
א. מהדורת מרגליות של ספר הרזים
ב. זמנו, מקומו ורקעו של ספר הרזים
ג. מבנה הספר
ד. סיפור הפתיחה
ה. השבעת השנאה
ו. כוכב הנוגה, אפרודיטי
ז. העלאה באוב
ח. פתרון החלום
ט. פולחן השמש והירח
י. מרכבתו של הליוס
יא. סוסים ואש
יב. יב. שרי החדשים וידיעת עתידות
יג. הרקיע השביעי
פרק שלושים ושנים: מאגיה בספרות ההיכלות והמרכבה
א. בין מיסטיקה למאגיה: יורדי המרכבה ושר התורה
ב. השבעת שר התורה
ג. ספר חרבא דמשה
ד. הבדלה דר' עקיבא
ה. הכרת פנים וסדרי שרטוטין
פרק שלושים ושלושה: סוד מעשה בראשית בשלהי העת העתיקה: סדר רבא דבראשית
א. החיבור ורקעו
ב. דרשת מעשה בראשית
ג. סדר מעשה בראשית
ד. תהום וגיהנם
ה. השמים ושמי השמים
פרק שלושים וארבעה: תורות קוסמוגוניות במדרש המאוחר
א. מדרש תדשא וההרמוניה הקוסמית
ב. מדרש כונן וסוד הבריאה
ג. תפיסת הבריאה בפרקי דר' אליעזר
ד. בריאת גרמי השמים והנהגתם
ה. תורת מעשה בראשית במדרש בראשית רבתי
אחרית דבר: בפתח ימי הביניים
כרך ד': תורת הסוד בתקופת הגאונים ובמאות הי'א והי'ב
תוכן העניינים:
פרק ראשון: תורת הסוד בתקופת הגאונים
א. תקופת ביניים
ב. כופרים ומורדים
ג. מקורות עלומים לראשיתה של הקראות
ד. עדותו של אגוברד מליאון על אמונות היהודים
ה. ראשיתה של ההגות הפילוסופית
פרק שני: המשיחיות היהודית בראשיתם של ימי הביניים
א. מאפייניה העיקריים של התופעה המשיחית
ב. שיבוץ כיבושי האיסלאם באפוקליפסה המשיחית
ג. ישמעאל, אברהם והמשיח בפרקי דר' אליעזר
ד. אבו עיסא ויודגאן
ה. אבלי ציון
ו. 'התנועות המשיחיות בימי מסעי הצלב'
פרק שלישי: מעשה בראשית לפי רב סעדיה גאון: הפירוש לספר יצירה
א. רב סעדיה וספר יצירה בימי הביניים
ב. ספר יצירה ואברהם אבינו
ג. ג. משנתו של ספר יצירה לפי רס'ג
ד. בקיעת הדיבור באויר
ה. רצון האל, האימננציה וההתגלות
פרק רביעי: תורת ההתגלות והכבוד של רב סעדיה גאון והפולמוס עם סלמון בן ירוחם
א. בעיית התיאורים האנתרופומורפיים במחשבה היהודית בימי הביניים
ב. תורת הכבוד: הכוח העליון המתגלה
ג. ספר מלחמות השם לסלמון בן ירוחם ופולמוסו נגד התלמוד
ד. הסאטירה על שיעור קומה
ה. שר של תורה
ו. תשובתו של רב סעדיה גאון: הכבוד העליון
פרק חמישי: משיחיות ואסכטולוגיה במשנתו של רב סעדיה גאון
א. מסורת וחידוש באסכטולוגיה בראשיתם של ימי הביניים
ב. תחיית המתים במשנת רב סעדיה
ג. ג. הגאולה המשיחית והחזון האפוקליפטי
ד. העולם הבא – עולם הגמול הנצחי
פרק שישי: ביקורת והתרסה בספר אלפא ביתא דבן סירא
א. הספר ומבנהו ואופיו הספרותי
ב. לילית והשד הגדול
ג. האדמה, בריאת האדם והשדים
ד. המוות ואשליית הגאולה
ה. שלא טעמו טעם מיתה
ו. הביקורת על מסורת חז'ל
פרק שביעי: תשובותיו של רב האי גאון בתורת הסוד
א. אופיין של התשובות
ב. הלגיטימיות של האיזוטריקה: ספר שיעור קומה
ג. ארבעה שנכנסו לפרדס וספרי ההיכלות
ד. התשובה בענייני כשפים
ה. פעולתם של השמות הקדושים
ו. שאלת חלום, מגיד ומעשי פלא
ז. מעשה שדים ונבואה
נספח: הגאונים ומעשה בעלת האוב
פרק שמיני: ר' שבתי דונולו, תורת העולם הקטן ופירושו לספר יצירה
א. שבתי הרופא וספר חכמוני
ב. פירוש נעשה אדם בצלמנו: האדם עולם קטן
ג. פירוש ספר יצירה
ד. פירוש האותיות
ה. גרמי השמים
ו. התלי
פרק תשיעי: סוד ומאגיה: מגילת אחימעץ
א. החיבור ואופיו
ב. עולמם הרוחני של האבות הראשונים
ג. ר' אהרן מבגדד
ד. חשבון המולד, מכשפות ושדים
ה. קפיצת הדרך ותחיית המת
ו. 'ספר המרכבה'
פרק עשירי: חיבורים מאגיים בראשית ימי הביניים: ספר הישר, ספר המלבוש, רב המנונא סבא
א. ספר המלבוש
ב. ב. ספר הישר
ג. תפילת רב המנונא סבא
פרק אחד-עשר: רובד הסוד ב'כתר מלכות' לר' שלמה בן גבירול
א. אבן גבירול ותורת הסוד
ב. אבן גבירול וספר יצירה
ג. כתר מלכות: שירה, שבח וסוד
ד. הנשמה והחכמה
פרק שנים- עשר: התעלות רוחנית ומיסטיקה בספר חובות הלבבות לר' בחיי אבן פקודה
א. חובות הלבבות: פילוסופיה, מוסר, מיסטיקה
ב. חיובן של חובות הלבבות
ג. המקרא, ההלכה והמסורת
ד. הפרישות
ה. התבוננות מיסטית?
ו. תכלית החיים הדתיים: אהבת אלוהים
פרק שלושה- עשר: ההתגלות, פירוש ספר יצירה, הנסים והמאגיה במשנתו של ר' יהודה הלוי
א. ההתגלות האלוהית והנבואה
ב. מעשה בראשית: פירוש ספר יצירה לריה'ל
ג. ההפכחם ושורשם
ד. השם הקדוש, המלאכים והאצילות
ה. הנס במשנתו של ריה'ל
ו. המשיחיות
ז. תיאורגיה ותורת הסוד של ריה'ל
פרק ארבעה- עשר:סודותיו של ספר יצירה: פירושו של ר' יהודה בן ברזילי הברצלוני
א. ההקשר התרבותי והמגמה הרעיונית
ב. אופי הטקסט ויחסו לסיפורי הבריאה המסורתיים
ג. פירוש ההתגלות והרחקת ההגשמה
ד. תורת הכבוד
ה. מדוע נכתב הפירוש
ו. מעמדה של תורת הסוד, אברהם אבינו ודרך מסירתו של ספר יצירה
ז. עגל משולש
פרק חמישה- עשר: תורת הבריאה וחזון אחרית הימים בכתבי ר' אברהם בר חייא
א. ר' אברהם בר חייא וספרו מגילת המגלה
ב. חישוב הקץ
ג. האפוקליפסה המשיחית בספר מגילת המגלה
ד. סוד מעשה בראשית בספר הגיון הנפש
פרק שישה- עשר: תורת הסוד בפירוש המקרא לר' אברהם אבן עזרא
א. גילוי וכיסוי בכתבי ר' אברהם אבן עזרא
ב. תורת העולמות ומעשה מרכבה
ג. היש סוד במעשה בראשית?
ד. תורת ההתגלות בספר יסוד מורא
פרק שבעה- עשר: תורת הסוד והחוייה המיסטית בספר העיון
א. מקומו של חוג העיון בתולדות תורת הסוד העברית
ב. יצירה במסגרת חוג ויצירה פסבדו-אפיגראפית
ג. ספר העיון, מקורותיו ומבנהו
ד. ספר העיון, הכבוד הנסתר והאחדות השווה
ה. המאציל העליון, החכמה הקדומה, אור החיים
ו. החשמל, השם והמרכבה
ז. הכוחות העליונים, הספירות והמרכבה
פרק שמונה- עשר: ספר מעיין החכמה מחוג העיון: חזיוניות מיסטית מעוצמת
א. ייחודו של ספר מעיין החכמה
ב. השם ואותיותיו
ג. האורות העליונים
ד. ההתגלות בנקרת הצור והחווייה המיסטית
ה. מערכת האורות העליונים ודירוגה
ו. הציור המאוחד של ראשית ההווייה
ז. סיכום
פרק תשעה- עשר: פירוש השם המפורש מחוג העיון
א. פירוש ארבע אותיות השם
ב. ספר יצירה ומעשה הגולם
ג. שם של מ'ב אותיות וכוונת התפילה
יוסף דן הוא פרופסור (אמריטוס) למחשבת ישראל ובעל הקתדרה לקבלה על שם גרשם שלום באוניברסיטה העברית בירושלים. חתן פרס ישראל במחשבת ישראל לשנת תשנ'ז. לימד באוניברסיטה העברית מאז שנת תשכ'ג. פרסם עשרות ספרים ומאות מאמרים בעברית ובאנגלית בתחומי המיסטיקה היהודית ומחשבת ישראל. שימש פרופסור-אורח באוניברסיטאות שונות, ובהן בברלין, לונדון, ברקלי, קולומביה, הרווארד ובראון.
|
