|
|
תאור:
2 כרכים (הנמכרים יחד).
במרכזו של ישן מפני חדש, המוגש כתשורה של חיבה לפרופסור עמנואל אטקס עם פרישתו מהוראה באוניברסיטה העברית בירושלים, עומדים הזרמים הגדולים שעיצבו את דמותה הרוחנית של יהדות מזרח אירופה: החסידות, ההתנגדות, הרבנות, תנועת המוסר וההשכלה.
עשרים ושישה היסטוריונים וחוקרי הגות, עמיתיו, חבריו ותלמידיו של אטקס משלוש יבשות, חברו יחד והקדישו ממיטב מחקריהם לתחומי עיסוקו של בעל היובל. החוט המקשר ביניהם הוא עולמם ותרבותם של יהודי מזרח אירופה בדורות האחרונים.
המאמרים שבספר מקיפים קשת רחבה של נושאים, ובהם: עולמו הדתי של הבעש'ט, החסיד כאדם משחק, החסידות והמשפחה, מעמדן של הנשים בחסידות, תנועת המוסר והקבלה, פעילות החינוך והתעמולה של חב'ד, יחסים בין משכילים לחסידים, השכלה ופוליטיקה בפולין הקונגרסאית, תולדות בית הכנסת 'טהרת הקודש' בווילנה, יהודי פולין וליטא בראי תיאורי נוסעים זרים, ועמדות רבניות כלפי עליית הרדיקליזם ברוסיה.
המשתתפים בקובץ
משה אידל * עפרה אלעד * דוד אסף * גרשון בקון * בנימין בראון *ישראל ברטל * בן ציון גולד * חיים גרטנר * גרשון הונדרט * מרצ'ין וודז'ינסקי * מרדכי זלקין * חוה טורניאנסקי * נפתלי לוונטל * איליה לוריא * יהושע מונדשיין * רחל מנקין * אהרן (אלן) נדלר * מיכאל סטניסלבסקי * שמואל פיינר * דוד פישמן * מרדכי פכטר * משה רוסמן * אלחנן ריינר * עדה רפפורט-אלברט * שאול שטמפפר * יוסף שלמון
תוכן העניינים
כרך ראשון
חסידים ובעלי מוסר
פתח דבר [2]
ישראל ברטל, קווים למשנתו של עמנואל אטקס בחקר יהדות מזרח אירופה ותרבותה [16]
עפרה אלעד, ריאיון עם עמנואל אטקס [14]
דוד אסף, עמנואל אטקס: ביבליוגרפיה [14]
חסידים ובעלי מוסר
משה אידל, תפילה, אקסטזה ומחשבות זרות בעולמו הדתי של הבעש'ט [64]
דוד אסף, 'בת? דינו להלקאה!': החסיד כאדם משחק [30]
משה רוסמן, על נשים וחסידוּת: הערות לדיון [14]
שאול שטמפפר, השפעת החסידות על המשפחה היהודית במזרח אירופה: הערכה מחדש [20]
איליה לוריא, חינוך ואידאולוגיה: ראשית דרכה של הישיבה החב'דית [38]
מרדכי פכטר, תנועת המוסר והקבלה [28]
בנימין בראון, אהבה, שמחה, תמימות ומסורתנות: קווים לשיטת המוסר של ר' משה רוזנשטיין מלומז'ה [30]
החלק האנגלי
עדה רפפורט-אלברט, התגבשותו של ציבור חסידי נשי בחב'ד בראשית המאה הכ' [62]
נפתלי לוונטל, אגרת הקודש של הבעש'ט ופעילות התעמולה של חב'ד [34]
בן ציון גולד, מוסרניקעס [6]
כרך שני
משכילים, מתנגדים ורבנים
אלחנן ריינר, מעבר לגבולות ההשכלה: תמורות בתבניות הלימוד והידע בחברה היהודית המסורתית בעת החדשה המוקדמת [24]
חוה טורניאנסקי, יין חדש בקנקן ישן: גרסאות משכיליות של 'צאינה וראינה' [32]
רחל מנקין, ספר חֹק לישראל והתפשטות החסידות: תעודה מאת יוסף פרל [10]
חיים גרטנר, דימוי ומציאות ביחסי משכילים וחסידים: פרשת מינויו של שי'ר לרבנות טרנופול [30]
מרדכי זלקין, 'קוו לשלום ואין': פרק בתולדות בית הכנסת המשכילי 'טהרת הקדש' בווילנה [20]
שמואל פיינר, אישה בשערי ההשכלה: קריאה מחדש ב'שאלת נשים' של טויבה סג'ל מווילנה [12]
יוסף שלמון, בין ליטא לארץ ישראל במאה הי'ט [12]
יהושע מונדשיין, 'בחיי דכל בית ישראל': מאמר התסכול והקטרוג של הרב יקותיאל אריה קמלהר [34]
החלק האנגלי
גרשון הונדרט, יהודי פולין וליטא במאה הי'ח ובראשית המאה הי'ט בראי תיאורי נוסעים זרים [22]
אהרן (אלן) נדלר, דמותו של הגר'א ועיקרון ירידת הדורות [26]
מרצ'ין וודז'ינסקי, עיון מחודש ביחסי השכלה ופוליטיקה: פולין הקונגרסאית, 1860-1815 [36]
גרשון בקון, כנס הרבנים בקרקוב (1903) וראשית התארגנותה של האורתודוקסיה [28]
דוד פישמן, מלכותא דארעא כמלכותא דרקיעא: תגובות אורתודוקסיות לעליית הרדיקליזם היהודי ברוסיה [36]
מיכאל סטניסלבסקי, הרב משה פיינשטיין על נישואין וגירושין קונסרבטיביים [20]
|
